…… Heidegger’in varlıktan anladığı şeyin arkasında, Böhme ve Schelling’in gizemsi ilk-neden düşüncesi yatmaktadır. Böyle bir şey, o güne değin dile getirilmiş olanlardan “bütün bütüne başka” bir varlıkta kendi doruğuna ulaşmaktadır. Bu, Schellingci anlamda bir ilk-neden olup, olumsuz teolojideki Tanrıya benzetilebilir. Nitekim Heidegger’in çağımız sorunlarıyla ilgili son sözü; “ Bizi ancak Tanrı kurtarabilir” olmuştur.
Aziz Çalışlar
“Çağdaş Felsefe” M.Heidegger s.165
Yorumlar
Yorum Gönder